Úgy gondolja, hogy étrendjének több fegyelemre van szüksége? Gondolkodj újra

Kritikusan gondolkodva a fegyelemről

Feladva 2013. október 22

gondolja

Ha hallgatunk a szerzők, a terapeuták és az edzők szavára, azt hisszük, hogy a fogyáshoz fegyelmezettnek kell lennünk. Fegyelem nélkül azt mondják nekünk, hogy nem fogunk tudni ragaszkodni a fogyás stratégiánkhoz; el fogunk bukni. Ez a tanács azonban csak félig igaz, és könnyen elárulhatja erőfeszítéseinket, céljainkat és szándékainkat. Ennek két oka van:

1. A fegyelmet gyakran büntető jelleggel alkalmazzák

Valójában az, ahogyan az emberek „fegyelmezik” magukat, gyakran kontraproduktív, ami a látszólagos siker és kudarc körforgásához vezet. Míg a fegyelem szónak ugyanaz a gyökere van, mint a tanítványnak, ami egy szerető hallgató és tanár kapcsolatát sugallja, a fegyelmezettség tényleges gyakorlata gyakran önkorrekciós és fenyítő attitűddel jár, különösen azok számára, akik egy büntetőbb kultúra vagy családi környezet. Ennek eredményeként sokan jogosan ellenállunk, sőt lázadunk a „fegyelmezettség” ellen azzal, hogy nem tartjuk be a fogyás stratégiánkat. Lényegében az, ami erőfeszítéseink lázadásának vagy kisiklásának tűnik, valójában önszerető reakció lehet egy büntető légkörre, amelyen valóban változtatni kell.

2. A fegyelem gyakran nem veszi figyelembe a jelenlegi étkezési szokásaink mélyebb motivációit

Valódi okokból eszünk - valamire „éhesek vagyunk”, és ez az éhség valóságos, és táplálni kell. Tudom, hogy az étel nem a legjobb módja annak, hogy táplálkozzunk vele, de pusztán az éhségünk elleni küzdelem vagy az azok leküzdése gyakran recept a kudarcra, amely hatalmas belső kritikát eredményez. Valódi éhségünket azonosítani és kezelni kell.

Továbbá, bár az emberek többsége készségesen indokolja étkezési szokásait, ezek az okok szinte soha nem derülnek ki a mélyebb okokból, amelyek arra kényszerítik őket, hogy étkezzenek. Például nem tudom megmondani, hányszor mondták nekem az emberek, hogy enni szoktak, hogy megvigasztalják magukat vagy stressz következtében. Bár ezek az okok vonzóak, szinte mindig felszínesebbek és kevésbé árnyaltak, mint a valódi mögöttes igények, és mint ilyenek, szinte soha nem hasznosak. A valós igények feltárása nem csak egy gyors foteldiagnosztikát vagy lökhárító matrica-választ igényel; ehelyett világos és szeretetteljes tudatosságot igényel a „jó” érzések iránt, amelyeket eszünk, és támogatnunk kell magunkat, hogy elérjük ezeket az érzéseket az életünkben.

Egyértelműen megállapítva, hogy fegyelmezettebbnek lenni, anélkül, hogy figyelembe vennénk a valódi éhségünket, ritkán lesz fenntartható.

Esettanulmány: Fanny története

Fanny az 50-es évei közepén járt, és élete nagy részében kipróbálta az egyik diétát a másik után, de soha nem volt sikeres. Amikor megismertem, azt mondta, hogy végre rájött. - Soha nem értettem - magyarázta a lány -, túl passzív voltam. Kanapé krumpli lettem. Több fegyelemre volt szükségem. Felfedeztük a fegyelem jelentését és azt, hogy valóban ez volt-e a válasz dilemmájára.

Íme egy részlet beszélgetésünkből:

Fanny: „Végre megkaptam. Ideje harcolni a tévézés és a házban maradás passzivitásával. Ez az; ideje fegyelmezni. Most kétszer járok reggel, és nem ülök annyira a kanapén. ” (Fanny hangja heves volt, mint egy fúró őrmester.)

Nekem: - Meséljen többet arról a fegyelemről, amelyről beszél. Mutasd meg, mire gondolsz. Úgy beszélj velem, mintha szükségem lenne erre a fegyelemre, amiről beszélsz.

Fanny: Fanny megragadott, mintha megrázna; úgy beszélt velem, mintha magában beszélne. „Tenned kell valamit a súlyoddal kapcsolatban. Nem engedheti meg magának, hogy több év passzivitást pazaroljon el. Át kell vennie az irányítást felett. Magas vérnyomása, magas koleszterinszintje van, sokféle dolog. Ön antidepresszánsokat szedett ... ez már elég! "

Nekem: (Fannyként beszélve) „Fogd tovább. Menj előre és rázd fel. Rázza ki a passzivitásomból; rázd fel az egész életemet. ” (Megragadásának és megrázásának ereje elgondolkodtatott bennem, hogy ez az erő többet akar tenni, mint megváltoztatni a testmozgását és az étkezési szokásait, és hogy passzivitása a súlyával kapcsolatosakon túlmutató életváltozásokról szól.)

Fanny: - Érdekes ... amikor arra kértél, hogy rázzalak meg, megemlítetted az életváltozásokat. Megállapítottam, hogy valahányszor külföldre utaztam, különböző helyeken éltem, azonnal leadok 40 fontot. Csak magától történik. ” (Fanny most fontos betekintést enged - hogy szinte természetesen fogyott, anélkül, hogy megpróbálta volna másképp enni vagy többet mozogni.)

Nekem: (Még mindig Fannyként beszél, hogy beszélhessen magával) „Azt akarja mondani, hogy a napi kétszeri séta nem az egyetlen válasz? Vannak-e más módszerek a súlyproblémáim kezelésére, más életváltozások, például utazás vagy más kultúrában való élet?

Fanny: „Fel kell szabadítanod magad, hogy több dolgot csinálj. Ki kellene törnöd a börtönből.

Nekem: - Hogy vagyok börtönben?

Fanny: - Sokféleképpen lehet börtönben. Néha a kapcsolatodban, néha a munkádban ... bárhol. Valójában gyakran találja magát börtönben a munkája során.

David: - Hogyan léphetek ki a munkám börtönéből?

Fanny: „Csatlakozzon a Békehadtesthez. Élj más kultúrában. Már régóta gondolkodtál ezen. ”

David: "Úgy érted, hogy nem csak reggelente kétszer kell elmennem a házam mögül és sétálnom, meg kell változtatnom az egész kultúrát, amelyben élek, kívül kell kerülnöm az egész dobozon, az egész börtönön?"

Fanny: "Pontosan, mindazok a kulturális erők, amelyek bombázzák az embereket arról, hogy kik is legyenek, hogyan kell élniük ... amikor kívül esik a kultúrán, nem kell belevásárolniuk." (Az a kultúra, amelyre Fanny hivatkozik, nemcsak szó szerinti, más országba való költözést igényel, hanem az a pszichológiai „kultúra” is, amelyben él - meggyőződése, attitűdje, értékrendje, amelytől el kell szabadulnia.)

Összefoglalva

Fanny azt mondta nekem, hogy életében többször lefogyott nagy mennyiségű súlya - párszor, amikor kitört a rossz kapcsolatokból, máskor pedig, amikor otthagyta munkahelyét vagy tengerentúlra ment. Fogyott, amikor "kitört a börtönből". Passzivitása nem az evésről és a testmozgásról szólt, hanem az életéről.

Fanny úgy gondolta, hogy a „fegyelem” volt a válasz súlyproblémájára, de közös munkánk egy másik történetet tárt fel - hogy a fogyásnak inkább az az élet és kultúra van köze, amiben élt, kevésbé pedig a diétának és a testmozgásnak. Ennek eredményeként, miközben Fanny nagyobb fegyelmet alkalmazott, ezt a fegyelmet olyan életre alkalmazta, amelyet nem akart - egy olyan életmódra, amely nem „táplálta” -, valószínűvé téve, hogy valamikor ellenállni fog fegyelmi erőfeszítései.